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SEDUCIDOS POR EL CAMINO

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viernes, 7 de noviembre de 2025

SEDUCIDOS POR EL CAMINO. Francisco Baena Calvo.





    SEDUCIDOS POR EL CAMINO. Francisco Baena Calvo.









INTRODUCCIÓN AL BLOG

VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).

PODEMOS IDENTIFICARNOS EN JESÚS DE NAZARET POBRE.







 PODEMOS IDENTIFICARNOS EN JESÚS DE NAZARET POBRE.








INTRODUCCIÓN AL BLOG





    VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).

LA EVANGELIZACIÓN EN LA SOCIEDAD ACTUAL.






LA EVANGELIZACIÓN EN LA SOCIEDAD ACTUAL. 







INTRODUCCIÓN AL BLOG

VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).

JESUCRISTO ES EL AMIGO DE LOS JÓVENES.







JESUCRISTO ES EL AMIGO DE LOS JÓVENES.


 


INTRODUCCIÓN AL BLOG






    VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).

lunes, 3 de noviembre de 2025

LOS PADRES DE LA IGLESIA DE ORIENTE Y OCCIDENTE.






LOS PADRES DE LA IGLESIA DE ORIENTE Y OCCIDENTE. 




INTRODUCCIÓN AL BLOG

VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).




LOS PADRES DE LA IGLESIA DE ORIENTE Y OCCIDENTE. 




 San Juan Pablo II escribió en la Carta Apostolica Patres Ecclesiae: "Padres de la Iglesia se llaman con razón a aquellos santos que con la fuerza de la fe, con la profundidad y riqueza de sus enseñanzas la engendraron y formaron en el trascurso de los primeros siglos". 
    Los Padres de la Iglesia son escritores eclesiásticos de los primeros siglos a los que la Iglesia considera como testigos calificados de la fe y que reúnen estas características: 
a)  Ortodoxia en la doctrina 
b) santidad de vida
c) reconocimiento por parte de la Iglesia
d) antigüedad. 
   Los Santos Padres son la base de la tradición viva de la Iglesia.
  
Los padres de la Iglesia en Occidente son:

1.-San Ambrosio de Milán (340-379 d. C).

    Fue un destacado Obispo de Milán y un importante teólogo y orador. 
     Fue considerado doctor de la Iglesia Católica. 


2.-San Jerónimo (340-420 d. C). 
     

       Tradujo la Biblia del griego y del hebreo al latín por encargo del Papa Dámaso I. 



3.-San Agustín (354-430 d. C).  

      Después de su conversión, fue Obispo de Hipona, al Norte de África, y dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.
     Es considerado el "Doctor de la Gracia".  

4.-San León Magno (390-461 d. C). 

      Es el Pontífice más importante de su siglo y luchó contra los enemigos externos que querían destruir a Roma y contra los enemigos internos que son las herejías y los errores. 

5.- San Gregorio Magno (540-604 d. C). 

     Fue Papa y doctor de la Iglesia. 
     Arregló problemas temporales y atendió a los cuidados espirituales, mostrándose como verdadero pastor en el gobierno de la Iglesia. 

6.-San Isidoro de Sevilla (556-636 d.C).

     Fue Obispo, teólogo y erudito de la España visigoda. 
     Fue Doctor Universal de la Iglesia. 
     
Los padres de la Iglesia en Orientes son: 

1.-San Atanasio (296-373 d. C)

Su vida se ganó el título característico de "Padre de la Ortodoxia". 
    
2.-San Basilio de Cesarea (330-379 d. C).
     
    Doctor de la Iglesia Católica y fue el iniciador de la vida cenobítica. 
    Luchó en sus escritos teológicos contra la herejía del arrianismo. 

3.-San Gregorio de Nisa (335-394 d.C). 

     Padre y doctor de la Iglesia griega, que se caracterizó por conciliar el cristianismo con elementos de la filosofía. 
    Se le considera precursor de la labor de síntesis de San Agustín. 

4.-San Gregorio de Nacianceno (329-390 d.C).

      Fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del siglo IV. 
      Está considerado como el más completo estilista retórico de la Patrística. 
       También era conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo. 



3.-San Juan Crisóstomo (347-407 d. C). 

     Juan de Antioquía fue Patriarca de Constantinopla, padre y doctor de la Iglesia. 
   Casi un siglo después de su muerte se la llamó "Crisóstomo" (boca de oro), en virtud de su elocuencia al predicar, la belleza y profundidad de sus homilías, y la fuerza de sus escritos. 
       Se le considera uno de los mejores oradores de todos los tiempos. 


4.-San Cirilo de Alejandría (370-444 d. C).

     Obispo de Alejandría y doctor de la Iglesia. 
     Trabajó con empeño para mantener íntegra la fe católica, y en el Concilio de Éfeso defendió los dogmas de la unidad de persona en Cristo y la divina maternidad de la Virgen María. 
      

    



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domingo, 2 de noviembre de 2025

UN MENSAJE QUE OCULTE LO OSCURO MÁS ALLÁ DE LA MUERTE.







UN MENSAJE QUE OCULTE LO OSCURO MÁS ALLÁ   DE LA MUERTE.


 


INTRODUCCIÓN AL BLOG








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SEDUCIDOS POR EL CAMINO


UN MENSAJE QUE OCULTE LO OSCURO MÁS ALLÁ   DE LA MUERTE.





      El ser humano es una "caña que piensa" (Pascal), un ser indefenso y rodeado de limitaciones, anclado en múltiples miedos e inseguridades. 
  Necesita un "Algo", o mejor dicho un "Alguien", que pueda satisfacer su apetito existencial y su vacío interior.
    Desde el desvalimiento existencial, en muchas ocasiones,  brota con fuerza la revelación divina "Dios te ama".
    Cuando aumenta la insatisfacción y la ansiedad que genera desequilibrios psíquicos, entonces brota con fuerza la frase lapidaria de Jesús: "Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor" (Jn 15,9).
     Cuando resurge con fuerza la soledad y los recelos más dispares, entonces aparece como un susurro en la noche: "No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os ha llamado amigos" (Jn 15,15a).
    Cuando la venganza y la reacción instintiva del odio brotan por doquier, entonces el perdón misericordioso de Dios llega al corazón del hombre como un bálsamo que destruye la sombra.
   Cuando el hombre se esconde en la noche de su propio egoísmo, entonces se oye con más nitidez el eco de una voz distinta: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien, por su gran misericordia, mediante la Resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha reengendrado a una esperanza viva, a una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros" (1 Pe 1,3).
   ¡Sí, hoy necesitamos encontrar un mensaje revolucionario que eclipse lo oscuro más allá de la muerte y favorezca lo eterno! 
   ¡Sí, una llamada que nos mantenga despiertos y nos lance hacia el futuro con entusiasmo y esperanza!



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