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sábado, 18 de abril de 2026

RETIRO DE PASCUA 2026.





                   RETIRO DE PASCUA 2026.








INTRODUCCIÓN AL BLOG

VAYAMOS AL ENCUENTRO pretende ser un blog para reafirmarse en la aventura de la fe cristiana, sabiendo, como nos decía Benedicto XVI que “la fe cristiana es ante todo encuentro con Jesús, una persona que da a la vida un nuevo horizonte… " (3-10-2007).




                          RETIRO DE PASCUA 2026.



ORACIÓN INICIAL.

CANTO: ¡¡¡QUÉ DETALLE!!!

Qué detalle, Señor, has tenido conmigo. Cuando me llamaste, cuando me elegiste, cuando me dijiste que tú eras mi amigo. Qué detalle, Señor has tenido conmigo.

1.Llamaste a mi puerta y pronunciaste mi nombre. Yo temblando te dije: “Aquí, estoy Señor”. Tú me hablaste de un reino, de un tesoro escondido, de un mensaje fraterno, que encendió mi ilusión.

PALABRAS DEL CARDENAL FRANÇOIS XAVIER NGUYTEN VAN THUAN,

Cuando me faltan las fuerzas y no logro ni siquiera recitar mis oraciones, repito: «Jesús, aquí estoy, soy Francisco». Me entra el gozo y el consuelo, experimento que Jesús me responde: «Francisco, aquí estoy, soy Jesús”.

                                                                                                   

ORACIÓN PARA PEDIR LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

¡Oh Espíritu Santo!, humildemente te suplico que enriquezcas mi alma con la abundancia de tus         dones.

Haz que yo sepa, con el Don de la Sabiduría, apreciar en tal grado las cosas divinas, que con gozo y facilidad sepa frecuentemente prescindir de las terrenas.

Que acierte con el Don de Entendimiento, a ver con fe viva la trascendencia y belleza de la verdad cristiana.

Que, con el Don de Consejo, ponga los medios más conducentes para santificarme,          perseverar y  salvarme.

Que el Don de Fortaleza me haga vencer todos los obstáculos en la confesión de la fe y en el camino de salvación.

Que sepa con el Don de Ciencia, discernir claramente entre el bien y el mal, entre lo falso y lo         verdadero, descubriendo los engaños del demonio, del mundo y del pecado.

Que, con el Don de Piedad, os ame como a Padre, os sirva con fervorosa devoción y sea  misericordioso con el prójimo.

Finalmente, que con el Don de Temor de Dios, tenga el mayor respeto y veneración a los  mandamientos divinos, cuidando con creciente delicadez de no quebrantarlos lo más             mínimo.

Llenadme sobre todo, de vuestro santo amor. Que ese amor sea el móvil de toda mi vida espiritual. Que lleno de unción, sepa enseñar y hacer entender, al menos con mi ejemplo, la sublimidad de    vuestra doctrina, la bondad de vuestros preceptos, la dulzura de vuestra caridad. Amén.

ALGUIEN NOS AMA CON TODAS SUS FUERZAS.

Para todas las cosas negativas que nos decimos... Dios tiene una respuesta positiva.

Cuando decimos: es imposible…  Dios dice: “Todo es posible” (Lc 18,27).

Cuando decimos: Estoy cansado… Dios dice: “Yo te aliviaré” (Mt 11,26-30).

Cuando decimos: Nadie me quiere...   Dios dice: “Yo te amo” (Jn 3,16; 13,34).

Cuando decimos: No puedo continuar...Dios dice: “Mi gracia te basta” (2 Cor 12,9).                       

 

ORACIÓN:

Necesito  tu presencia, un tú inagotable y  encarnado que llena toda mi existencia, y tu ausencia, que purifica mis encuentros de toda fibra posesiva.

Necesito el saber de ti que da consistencia a mi   persona y mis proyectos, y el no  saber que abre mi vida a tu novedad y a toda            diferencia. Necesito  el día claro en el que brillan los colores y se definen los linderos del camino, y la noche oscura en la que se       afinan mis sentimientos y mis sentidos.

Necesito  la palabra en la que te dices y me digo sin acabar nunca de decirnos, y el             silencio en el que   descansa mi misterio en tu misterio. Necesito  el gozo que participa de tu alegría, última verdad tuya y del mundo, y el dolor, comunión con tu dolor universal, origen de la compasión y la ternura. (Benjamín González Buelta sj)

UNA COMUNIDAD DICE MUCHO (PATXI LOIDI)                                                                

Una comunidad dice mucho cuando es de Jesús...

Cuando habla de Jesús y no de sus reuniones...

Cuando anuncia a Jesús y no se anuncia a sí misma...

Cuando se gloría de Jesús y no de sus méritos...

Cuando se reúne en torno a Jesús y no en torno a sus   problemas...                                

Cuando se extiende para Jesús y no para sí misma…

Cuando se apoya en Jesús y no en su propia fuerza…

 Cuando vive de Jesús y no de sí misma...

Una comunidad no se tambalea por los fallos, sino por la falta de fe... No se debilita por los pecados, sino por la  ausencia de Jesùs... No se rompe por las tensiones, sino por el olvido de Jesùs... No se queda  pequeña por carencia de valores, sino porque Jesús dentro de ella es pequeño... No se ahoga por falta de aire  fresco, sino por falta de aire de Jesús... Una comunidad sólo se pierde cuando ha perdido a Jesús...

Una comunidad es fuerte cuando Jesús dentro de ella es fuerte... Una comunidad pesa cuando Jesús dentro de ella tiene su peso... Una comunidad marcha unida cuando            Jesús está en medio... Una comunidad se extiende cuando extiende a Jesús...                       Una comunidad vive cuando vive de Jesús...                                                                   Una comunidad convence y llena cuando es la Comunidad de Jesús…

UNAS PALABRAS MÁGICAS DE MADRE TERESA DE CALCUTA

Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que  necesite comida;                            Cuando tenga sed, dame alguien que precise agua.                                                     Cuando sienta frío, dame alguien que necesite calor.                                                Cuando sufra,  dame alguien que necesita consuelo;                                                      Cuando mi cruz parezca pesada, déjame compartir la cruz del otro;                              Cuando me vea pobre, pon a mi lado algún necesitado.                                                    Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos;...                               Cuando piense en mí mismo, vuelve mi  atención hacia otra persona.

Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos;                                                           Dales, a través de nuestras manos, no sólo el pan de cada día, también nuestro amor                 misericordioso, imagen del tuyo.

ALMA DE CRISTO

Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. ¡Oh, buen Jesús!,             óyeme. Dentro de tus  llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Ti  Del maligno enemigo, defiéndeme. En la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amén.

 

PLÁTICA:




La Resurrección de Jesús   es el punto central   de la fe cristiana.

UN FOCO DE LUZ QUE LO ILUMINA TODO Y LO RELEE TODO

*Todas las fuentes cristianas sin distinción afirman la resurrección de Jesús. Es más, la resurrección de Jesús de Nazaret es la fundamento cardinal de la fe cristiana.

    Es tan importante y esencial este principio, que San Pablo de Tarso escribía a la  comunidad cristiana de Corinto:

  En 1 Cor 15,14 se afirma que “si Cristo no ha resucitado, vacía es nuestra predicación, vacía también vuestra fe”.

  De ahí que el Catecismo de la Iglesia Católica dirá: “El Misterio Pascual de la Cruz y de la Resurrección de Cristo está en el centro de la Buena Nueva que los apóstoles, y la Iglesia a continuación de ellos, deben anunciar al mundo. El designio salvador de Dios se ha       cumplido de “una vez por todas” (Hb 9,26) por la muerte redentora de su Hijo  Jesucristo” (CIC 571). 

*Hay unanimidad de todos los escritos del NT: Dios ha resucitado al crucificado y  nosotros somos testigos.

   Hay que afirmar que el interés de Jesús de Nazaret, su mensaje, sus hechos y palabras, sus encuentros liberadores con la gente de su tiempo,... en el Nuevo Testamento,    especialmente en los evangelios, se hacen y parten desde la resurrección: todo interesa ¨a la luz de la Resurrección".   Y los Apóstoles, testigos del Resucitado, apelan siempre a la experiencia pascual de   Jesús de Nazaret. 

 Su mensaje es sencillo y contundente como lo expresa el Apóstol Pedro el día de Pentecostés en Jerusalén:

"... a Jesús, el Nazareno, hombre acreditado por Dios entre vosotros cono milagros,  prodigios y señales que Dios hizo por su medio entre vosotros, como vosotros mismo  sabéis, a éste, que fue entregado según el determinado designio y precio conocimiento de Dios, vosotros le matasteis clavándole en la cruz por mano de los impíos; a éste, pues, Dios le resucitó librándole de los dolores del Hades, pues no era posible que quedase bajo su dominio;... A éste Jesús Dios le resucitó ; de lo cual todos somos testigos. Y exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido… Sepa, pues con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado" (Hch 2,22-36)

      De ahí que el Catecismo de la Iglesia Católica dirá que "la Resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, creída y vivida por la primera   comunidad  cristiana como verdad central,  transmitida como fundamental por la Tradición, establecida en los  documentos del Nuevo Testamento, predicada como parte esencial del Misterio     Pascual al mismo tiempo que la Cruz:...”  (Nº 638 DEL CATECISMO). 

 

MANERAS DE ANUNCIAR EL MENSAJE 

El mensaje esencial se expresa de tres maneras:

1.-en discursos kerigmáticos,

2.-en himnos y credos

3.-en narraciones/relatos.

Y las tres maneras tienen una misma finalidad: suscitar la fe en Jesús, el Cristo,   o fortalecerla en la comunidad cristiana. 

 

I.-DISCURSOS KERIGMÁTICOS.

 En el segundo volumen de San Lucas, los Hechos de los Apóstoles, aparecen varios discursos en clave   kerigmática:       8 de San Pedro, 9 de San Pablo y algunos otros, entre ellos el discurso de San Esteban, el día que fue martirizado.

   En todos los discursos hay tres elementos en común

Primero: toda la vida de Jesús se relee desde la               Resurrección.

..

Segundo: Se enmarca desde las Sagradas Escrituras y es interpretado todo desde ella.


Tercero: pretenden llevar a la conversión y a la fe en Jesús.


II.-HIMNOS Y CREDOS.

    Himnos y los credos confiesan con contundencia que Jesús ha resucitado, y lo hacen con fórmulas muy estables (Rom 4,25; 10, 9; Flp 2,6-11; 1 Cor 15,1-8) 

    San Pablo de Tarso, en su carta a la Comunidad de Corinto, remite al Credo que él     mismo recibió, probablemente en su Bautismo en Damasco.

" Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué, que habéis recibido y en el cual permanecéis firmes, por el cual también sois salvado, si lo guardáis tal como os lo                prediqué... Si no ¡habríais creído en vano!  Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las escrituras; que fue               sepultado y que resucitó al tercer día, según las escrituras; que se apareció a Cefas y           luego a los Doce; ….. Y en último término se me apareció también a mí, como a un               abortivo..."  (1 Cor 15,1-8ss)

    

III.-NARRACIONES Y RELATOS.

  A diferencia de los Himnos y los Credos, que             afirman la fe en el Resucitado con

fórmulas cortas y precisas, en las narraciones se hacen con relatos de historia  (Mt 28; Mc 16; Lc 24; Jn 20-21).

    El interés de Jesús de Nazaret, su mensaje, sus hechos y palabras, sus encuentros  liberadores con la gente de su tiempo, etc., parten desde la resurrección: todo interesa “a la luz de la Resurrección”.




 

LA LECTIO DIVINA: Cómo orar con la Palabra de Dios.

      La lectura orante de la Palabra, más que una reflexión, es una     experiencia de           encuentro personal e íntimo con Dios, que te ama y  sale a tu encuentro.

    Estos pasos te van llevando al mismo interior de la Palabra.

1. INVOCA AL ESPÍRITU SANTO: Pídele que te ilumine y te abra a la comprensión de la  Palabra y que te anime a la            respuesta con tu vida.

2. LEE LA PALABRA DE DIOS: Lee muy despacio el texto bíblico. Vuelve a leerlo.                Lee también algún comentario que te ayude a              conocer mejor el sentido del texto. Dale tiempo al Señor y escucha el mensaje que Él quiere darte en esta Palabra.

3. MEDITACIÓN: ¿QUÉ TE DICE DIOS EN EL TEXTO BÍBLICO?     

Una vez que hayas captado el sentido del texto, entonces puedes hacerte esta  pregunta: qué me dice esta Palabra.

4. ORACIÓN: ¿QUÉ LE DIGO O DECIMOS A DIOS?                                                      

Respóndele al Señor que te ha dado su mensaje en la Palabra meditada.      

5. CONTEMPLACIÓN: ¿CÓMO INTERIORIZAMOS LA PALABRA DE DIOS?                    

Déjate animar por el ardor de la Palabra, como quien recibe el calor del sol.

6. ACCIÓN: ¿A QUÉ NOS COMPROMETEMOS CON DIOS?                                        

Haciendo un compromiso que brote de este encuentro con el Señor.       

________________

 

LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS: Lc 24,13-35.




1. INVOCA AL ESPÍRITU SANTO.

Invocamos al Espíritu Santo. Es el mejor regalo que nos da el Resucitado.

Ven, Espíritu Santo, ilumina mi mente, abre mi corazón, toma mis manos, para que  comprenda el mensaje de la Palabra, para que sienta la profundidad del amor divino, para que camine abriendo mis manos a los que necesitan curación y misericordia.

2. LEE LA PALABRA DE DIOS: Lc 24,13-35.            

13Aquel mismo día, dos de ellos iban caminando a una aldea llamada Emaús, distante de Jerusalén unos sesenta estadios; 14iban conversando entre ellos de todo lo que había sucedido. 15Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. 16Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. 17Él les dijo: «¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?». Ellos se detuvieron con aire entristecido. 18Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le respondió: «¿Eres tú el único     forastero en Jerusalén que no sabes lo que ha pasado allí estos días?». 19Él les dijo: «¿Qué?». Ellos le contestaron: «Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; 20cómo lo entregaron los sumos           sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. 21Nosotros esperábamos que él iba a liberar a Israel, pero, con todo esto, ya estamos en el tercer día desde que esto sucedió. 22Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han         sobresaltado, pues habiendo ido muy de mañana al sepulcro, 23y no habiendo encontrado su cuerpo, vinieron diciendo que incluso habían visto una aparición de ángeles, que dicen que está vivo. 24Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron». 25Entonces él les dijo: «¡Qué necios y torpes sois para creer lo que dijeron los profetas! 26¿No era necesario que el Mesías           padeciera esto y entrara así en su gloria?». 27Y, comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras. 28Llegaron         cerca de la aldea adonde iban y él simuló que iba a seguir caminando; 29pero ellos lo      apremiaron, diciendo: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída». Y entró para quedarse con ellos. 30Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. 31A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció de su vista. 32Y se dijeron el uno al otro: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?». 33Y, levantándose en aquel momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, 34que estaban diciendo: «Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha           aparecido a Simón». 35Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. 

 

2.2.-DETALLES DEL TEXTO: ¿QUÉ NOS DICE EL TEXTO?
Estudio Bíblico.

 Los relatos de la resurrección de Jesús y de las apariciones son relatos de fe,  reflexionados y vividos por las comunidades   cristianas. Y así hay que interpretarlos.

a) Una clave de lectura:

Leamos el texto en el que Lucas nos presenta a Jesús que interpreta las Escrituras.´          

Durante la lectura tratemos de descubrir cuáles son los diversos pasos del proceso de     interpretación seguido por Jesús, desde el encuentro con sus discípulos en el camino hacia Emaús, hasta el reencuentro de los discípulos con la comunidad de Jerusalén.

b) Una división del texto para ayudar a la lectura:

Lc 24,13-24: Jesús trata de averiguar la realidad que hace sufrir a los discípulos
Lc 24,25-27: Jesús ilumina la realidad de los dos discípulos con la luz de la Escritura
Lc 24,28-32: Jesús comparte el pan y celebra con los discípulos
Lc 24,33-35: Los dos discípulos regresan a Jerusalén y   comparten su experiencia de la resurrección con la comunidad.

. 27).      RECORRIDO DE FE Y BÚSQUEDA:

A) El contexto en el que escribe Lucas:                                                                   

  Lucas escribe para las comunidades, para que reciban una orientación segura en medio de las dificultades y para que encuentren la fuerza y la luz en lo vivido desde la fe en Jesús.                                                                                                  Uno de los objetivos específicos es el de mostrar, mediante la historia tan bella de Jesús con los dos discípulos de Emaús, cómo la comunidad debe leer e interpretar la  Biblia. En realidad, los que caminaban por el camino de Emaús eran las comunidades (y somos todos nosotros). Cada uno de nosotros y todos juntos, somos el compañero o la compañera de Cleofás (Lc 24,18). Junto a él, caminamos por los caminos de la vida,    buscando una palabra de apoyo y orientación en la Palabra de Dios.                                   

  b) Los diversos pasos o aspectos del proceso de interpretación de la Escritura:           

El Resucitado se presenta ante los discípulos en un recorrido de fe y de búsqueda, que va desde la situación dolorosa de éstos hasta la salida de Emaús para comunicar a sus  compañeros el gozo del encuentro con Jesús Resucitado.                                         

Podemos señalar estos pasos:                          

1.-Jesús se presenta en la historia humana.   

2.-Jesús se manifiesta en la Palabra.            

3.-Jesús se revela al partir el Pan.  

4.-Jesús está en la Comunidad.

1.-Jesús se presenta en la historia humana, llena de sufrimientos con frecuencia.

Los dos de Emaús caminaban de espaldas a Jerusalén (donde había sucedido el misterio pascual de la muerte y resurrección de Jesús), de espaldas a la comunidad de discípulos, sin ilusión, desesperanzados. Nosotros esperábamos

2.- Jesús se manifiesta en su Palabra. 

El Desconocido catequiza a los dos  de Emaús.            Repasa la historia de la salvación, para hacerles comprender el misterio de la cruz: que el Mesías tenía que padecer para entrar en la gloria (v. 26). Les explicó lo que decían de él las Escrituras (v. 27).                                                            

 3.- Jesús se revela al partir el pan.                            

  Ante la súplica de los dos discípulos Quédate con nosotros, porque es tarde y está anocheciendo (v.29), el Resucitado, sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y lo dio a ellos (v. 30).     

    Es el momento luminoso cuando los discípulos reconocen totalmente al Resucitado.             Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron (v. 31).                                                       

4.-Jesús está en la comunidad.    

  Se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén (v. 33).                                                                    

 Con la fe y la esperanza recuperadas, los dos de Emaús regresan a la comunidad que habían   abandonado. Y estos dos, junto con los otros  discípulos, a coro y con gran alegría, proclaman su experiencia del encuentro con el Resucitado.



       LISTA DE VÍDEOS COMPLETO DEL RETIRO 2026







 




          








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